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人活着为了什么?

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人活着为了什么?

 

来自: 闻苏

 

  记得爱因斯坦说过,“要追究一个人自己或生物存在的意义或目的,从客观的观点来看,我总觉得是愚蠢和可笑的。”如果他的观点正确,就等于否认了人类认识真理的无限可能性,并为人类的思想留下了一个具体的康德所谓的“自在之物”,即永远不可知的问题,但这是与宇宙中思维着的精神的无限性不相容的,并为现代唯物主义所否定。或者爱因斯坦在这个问题上过于轻率了,他是一个伟大的自然科学家,在自然科学和自然哲学所及的领域,他具有无上的权威。但任何人都具有局限性,爱因斯坦没有意识到,当他对人的目的下结论时,他已经越出自然科学的范围,而来到他完全是门外汉的哲学与社会科学的领地了,这就有可能造成他思想的失误。 

 

  人活着的目的或意义的问题,并不是一个多么深奥的问题。自然世界的一切都遵循自然之道,甚至人类精神领域中的艺术也以自然为造极。我们可以发现,物质世界的最高自然就是物质的运动属性,物质在永恒的运动中,目前只向着一个方向,进化的方向,从简单到复杂,从低级到高级不断地运动着;宇宙中的另一极——精神则遵循着能动的属性,不断地创造和更新,向着绝对的自由和解放之轴无限接近。它们都遵循着物质的最高自然和精神的最高自然。人,作为物质与精神,灵与肉相结合的人,自然也遵循人的最高自然,而人的最高自然,就是成为人,成为真正的人本身,这是人的最高自然和目的,人的目的就在于人本身。 

 

  成为人的问题也就是实现人的本质的问题,实际上也就是实现人的精神自由的问题。由于人是灵与肉的结合体,人的自然与精神的自然就有些微的差异。人所实现的不仅仅是精神的自由,还有个性的,生理的(肉体的)自由。由于生理的自由仅仅是人的生物基础,我们一般将人的自由表述为个性自由与精神自由,个性自由与精神自由包括了人的生理(肉体)自由。事实上,这里表达的也就是人的幸福的概念,个性自由与精神自由是幸福的具体表达方式。 

 

追求幸福,追求个性自由与精神自由,似乎所有的人都已经不自觉地在这么干了。是的 ,人的本能具有很高的神性,它自然地趋向于人生的真正目的和意义。但是,这里有重要的差别,个性自由与精神自由不是纵情任欲,不是尽情地宣泄人的一切欲望和希求,自由的意义不是绝对的,自由的真实定义乃是掌握必然而达到目的,一切违背事物的必然本质而造成对己对人对社会的损害的行为,都

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