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栗地油然想到，自己文质彬彬的外表下隐藏着人性的另一面——对人类价值的全然无知。

　　认识到自身的这个特点，我感到些许安慰并很震惊地看到他人也有同样的性格缺陷：正在给女儿照相的母亲全然不顾蹒跚学步的儿子走到了大街上；开心戏弄侄儿的叔叔没有注意到孩子有些吃不消；奶奶不顾孙女的感受强迫腼腆害羞的她参加鼓噪一时的选美比赛。

　　这些人都可谓彬彬有礼得无以复加，却在某种程度上没有意识到他人的痛苦。我又想到自己的母亲，她从不强迫我做任何我不愿做的事，即使在得克萨斯我还很小时，她给我穿戴的也仅仅是牛仔服、靴子和牛仔帽，从未迫使我穿我不愿穿的服装。她可能也因我的样子感到难为情，但她不是仅靠彬彬有礼生活的，有自己截然不同的待人标准。

　　我三岁时就感到了母亲的尊重，她从不曾强迫我做任何我不肯违心去做的事，从不使我感到尴尬或侵犯我的空间感。

　　向“真正善良”迈出的第一步是心怀敬畏地对待他人，我们应该培养这样的意识。如果我们知道我们以不愿他人对我们自己的方式对待他人时。会给他人造成什么样的痛苦，如果我们有了对他人痛苦的敏感性，我们就能明白他人也有感到被伤害的人性。

　　这需要一辈子的培养，直至今天我还发现自己不慎弄乱孩子的头发，不太注意洗澡水太热还是太凉或因过于专注自己正在做的事情而忽视了他人的要求。我们的痛苦经常来自对我们自身价值认识的缺乏，因为并非每个人在内心深处都认识到人人都是独立而唯一的形象，而认识到这一点，我们就会小心翼翼地扞卫他人的尊严，这是人性战胜兽性的法宝。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(徐守文摘自《做人与处世》2012年第6期)

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