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在一般性的人际交往中，“不结怨”的关键在于不要伤害他人。譬如讥刺他人隐私，触犯他人忌讳，揭人老底，伤人脸面，乃至倚势凌人，对人无礼，道人之短等，均会伤害于人从而结下怨恨。传统处世格言对此多有训诫，如“伤人以言，深于矛戟”；“好称人恶，人亦道其恶，好憎人者，亦为人所憎”；“语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病”；“打人休打脸，骂人休揭短”；“忿怒之际，最不可指其隐讳之事”；“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害”等等。古人还特别强调“小人固当远，然断不可显为仇敌”。“休与小人仇”之所以重要，其原因在于“小人”心术不正，手段卑劣，与之结怨，防不胜防。

（七）收敛锋芒，含藏不露。中国人做人处世，很讲究“藏锋”，其中亦包含着深刻的防范意识。“藏锋”之道有三：首先，“谦下不矜”，可以避免遭人嫉妒而招祸。所谓“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，说的就是此种危险。《三国演义》中“杨修被斩”便是因为他露才扬己，为曹操所忌；而刘备之所以以枭雄之身仍能在投奔曹操期间为曹操所容，则正因为他韬光养晦，善于“藏锋”。故处世训言一再提醒世人，“揣而锐之，不可长保”。“聪明睿智，守之以愚；多闻博辩，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富贵广大，守之以俭；德施天下，守之以让”。“知雄守雌天下宽”，确是有效的防卫措施。其次，装糊涂，以“糊涂”来避开风险，绕过难题。试所谓“难得糊涂，才避去神弓鬼矢，自甘为愚，适成其保身之智”。再次，“喜怒不形诸言色”，不让人看出动静，这样，不仅使自身无懈可击，而且是反击对方的有效手段：“觉人之诈”而“不形于言”，则“我之诈高于彼之诈”；“受人之侮”而“不动于色”，则“彼受之侮过于我受之侮”。以静制动，超然于对手之上，实乃“以守为攻”，有效地保护自己的良策。

（八）莫管闲事。因为“多事”则“多患”，多管闲事，往往会招来不必要的麻烦与祸患，更有甚者，“好心不得好报”，“好心倒做了驴肝肺”。此类事例也不胜枚举。故此，古训一再告诫：“多一事不如少一事”，“会做快活人，凡事莫生事；会做快活人，省事莫惹事”，“得缩头时且缩头”，“不管闲事终无事”。

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