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山封禅途中，听说寿张县一名叫张公艺的贤人治家有方，齐家有道，历经三朝，九世同居。且在这个有成百上千人的大家庭里，夫妻相爱，子孝孙贤，父义母慈，伯埙仲篪，兄友弟恭，妯娌和睦，婆媳相顺。于是，李治决定登门造访，探奥索隐。一大清早，李治一行就来到了张家大院，只见堂屋里坐满了吃饭的人，大家正襟安坐，一边吃香喝辣，一边听一位鹤发老人说家克计。吃完饭，男子荷锄担犁,鱼贯而行，前往田间；女子洗涮打扫,纺纱织布，井然有序；黄童手捧书本,走进学堂。李治亲眼目睹这一切，惊叹不已。

　　惜客好义的张公艺将李治请到了自已的书房内，亲自沏茶倒水，李治从内心里钦佩眼前的这位长者，赶忙问道：“张老前辈，乃世中贤人，耳听为虚，眼见为实，今日一见，果然名不虚传。当今之世能遇三世同堂者已不多，况前辈能致九世而同堂，是属不易。敢问前辈是如何做到的？”

　　一向沉厚寡言的张公艺不慌不忙地拿出一张大白纸,平平整整地放在书桌上，便在那张白纸上，端端正正地写下了一百个拳头大的“忍”字。随即用双手捧着那一百个“忍”字，迈着稳健的脚步走到李治面前，一言不发献给了李治。聪慧的李治看着手中一百个仙露明珠似的“忍”字，顿然心悟神解了一切：一切都在不言中，一切都在百忍中，一切都在冷静中。正所谓：“冰炭不言，冷热自明。”

　　一代君王在这里看到了一位超今越古的冷静者所创造出来的亘古末有的神奇力量，在这个神奇力量的统织下所呈现出来的和谐﹑安宁和祥瑞的景象。李治为这一景象感动得热泪盈眶。立马写下了“百忍义门”四个大字。从此,张氏家族就有了“百忍堂”。

　　百忍中蕴含着冷静，冷静中显露着百忍。忍一忍易，忍十忍难，忍百忍难上加难。忍百忍非超尘脱俗的冷静不可能做到。要做到忍百忍，必须学会冷静再冷静。若有一次的不冷静，先前的九十九忍之功都将尽弃。正如《百忍歌》所言：“百忍歌，歌百忍：仁者忍人所难忍；智者忍人所不忍。思前想后忍之方；装聋作哑忍之准。”“思前想后”是冷静的最好表现,“装聋作哑”更是冷静的最佳手法。难怪古人云：“不喑不聋，不成姑公”。正是一个冷静的“思前想后”和一个冷静的“装聋作哑”,创造了中华民族齐家史上“九世同居”的千古绝唱。

在唐朝时期，除了善于治家的张公艺之外，还有一位冷静和宽忍的人物，就是善于治国安邦的唐太宗李世民。李世民是大唐盛世的奠基者，他的“贞观之治”

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