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人生八苦

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世間是什麼﹖世間一般來說,是指我們這個世界。大凡分三種,

(一)有情世間︰是指有生死,有存亡的四生六道眾生。

(二)器世間︰即指山川嶽澤,草木叢林的國土,是一切眾生業感所建立的。依以生存,生養滋息,故或稱為依報土。

(三)正覺世間,即所謂諸佛、菩薩,出世聖人所在的世界;

這裏所說的世間,是指有情世間及器世間。

   

世間中的一切物質,凡是有形態的東西,都是無常的。萬事萬物無時無刻不在成、住、壞、空的變遷中,剎那演化衰褪。例如我們現在所住的高樓大廈,是從茅舍、瓦屋、平房慢慢演變而來的。而在時光的流轉中,風雨的摧殘下,所有的一切樓閣結構,終將會腐蝕、敗壞,以致化為烏有,所以正法念處經云︰「一切諸法,皆悉無常,苦空無我,念念變壞,速疾不停。」

    無情的器世界如此,有情的世界,亦難免於無常虛偽中,生、住、異、滅。觀看今日眾生,何者不無死亡?不受病老的苦痛?更何況不只人之生命在呼吸之間而已;一切功名利祿,都將隨這肉身的死亡而趨於虛無,萬貫家財又能奈何?

    對於有情肉身所帶來的病痛,佛陀曾訓示︰「有情的肉體,如有一大不調,就有百一的病起,假如四大互相不調,則在生命體中,就有四百四病的產生,而要感受各種痛苦。」所以由地、水、火、風四大假合的生命體經常有重重病痛包圍著。更苦的是︰我們因有了這四大假合的肉身,便固執於它的完美無缺,於是種種的貪欲與需求隨之而起。有情肉身除了受有的生、老、病、死等身苦外,由此又加上了求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛以及其他無邊心理之苦。

   

一、生苦︰生的痛苦或許大家不易察覺,不過我們大體可從一個孕婦以及剛出生的嬰兒來加以體悟。人之所以會投胎受生,乃是由於有中陰身的關係,中陰身就是人在死後尚未受生時,第八意識所受的陰形。這中陰身居無定所,到處漂浮,在廣浩的虛空中茫然無主,性情暴戾。遇業緣相投之男女發生關係時,由於無始的習氣,便產生貪愛和瞋恨的分別心,即此一念,入胎受生。

中陰身初受生,住在母胎裏成形,如同被囚禁在地獄中一樣,不見天日;處於四邊上下全部不淨的污穢黃水紅血裏,如同活在糞尿堆中。母體裝了熱的食物,胎兒便覺得像在火旁受煎炙;裝上了冷食物,又如身處冰山中。當受滿十個月的胎獄刑期後,由於業力的牽引,頭向下,腳朝上,還得備受擠壓之苦。如同被鋼鉗夾持似的夾出來。稚嫩的肉體一接觸外界的冷風,如同刀割針錐般的痛苦;洗滌濃血不淨的時候,又像

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