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八大心态感悟

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事态怎样,都可以获得生活的圆满。)

  诚至之心定可得到回报。(我们的生命本能本身永远不能创造奇迹,所以感动天地者乃在于生命的精神,在于心灵的至诚至信。对于人们来说,诚信本身就是一个关口。这需要抛弃很多常理的规矩,需要精神的丰厚和心底意志的气力。)

  无为而不为。(并不是一味消极退避自然,而是与所有万物相联系,即万物皆备于我。)

  3、贫富之心:人生本应无悲伤,满足者常乐,虽贫犹富。若保持自我的真性,不陷于贪欲和争斗,对于一个悟得平常心的人来说,即是正确而明智的抉择。

  不可做金钱的奴隶。(假如为了达到某个目的就不择手段,怀着不纯正的动机来做事,必然不能得到好的结果。不管何时、何地都秉持一颗善良的心做事,即使没有得到令人满足的结果,可是也尽不会后悔。金钱只是维持生活的手段,而非目的。)

  保持清静心态,不被物欲所困。(保持自我真性,不陷于贪欲和相争,或许分歧时宜,但为明智之举。《淮南子》中的因祸得福,到出了事物的相互转化之道。要求得心理***,得快乐时不自得,失运时不悲观,才称得起驾驭了生活的聪明。处于祸时不惊恐,处于福时不自得,这种因自然物理转化而得出的处世之道,即使在现代社会也是鉴戒的。)

  满足人虽贫而富。(别人骑马我骑驴,仔细思量不如;回首看见推车者,比上不足比下余。)

  凡事不可过度强求。(庄子说:“我们都太拘于常理。”所谓常理,是太拘于名、智之见和人世的俗论。古人说得好,不要改变所受的使命,不要强求事情的成功,过度就是“溢”,而“溢”是分歧于处世也不适于自处的。)

  理想不应于物欲相等。(人必须在现实中实现自己的欲求,但人的道德修养和追求应超越于物质欲看之上。要在欲看的***中坚守住自己的节操,进而一如既往地追求更高的生活目标。)

  不要做物质承德奴隶。

  物之贵贱在于人的分别心。东西的价值是取决于见到它的人之判定,而不是取决于东西自己本身。歌德曾说:“以功利的眼光往看整个世界,没有任何东西是珍贵的。”森鸥文在《兴津弥五右卫门》中:“凡事以功利之念来待的话,世上就没有值得尊崇的物体了。”不能正确对待金钱与物质关系,它们就会成为腐蚀我们身心的魔物。)

  智者会把贫富视为幸运。

  人生本应无悲伤。(人往往是受外界气力的影响而自寻烦恼。)

  正确把握理智与欲看的分寸。

  4、淡薄之心:伴随名利而来的决不是安详和自由,而是无尽的辛劳与烦恼。只要以一颗平常心来对待利害得失,无论事态如何演变,都不能使人心灵

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