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星云大师谈处世

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生活,心不闲时居更难。

  真正的闲,是心头上超然物外的闲。若心中无所住着,不计较人我得失,就能安住于清闲的生活中,而不被生活所羁绊,就可以做到能忙能闲、能动能静、能早能晚、能饱能饿、能进能退、能有能无

……

无所不能。

珍惜时光

据报道,有一位心理学家,抽取三千个人做实验,问他们一个简单的问题:

你怎么样过日子

?”

统计结果发现,三千人之中,有百分之九十四的人只是忍耐今天,等待未来。等待有什么事发生、等待还是幼年的孩子长大自立门户、等待下一年的来临、等待另一个向往已久的旅行、等待亲友死亡、等待明天。

  在我们生活中,确实有不少人,不曾体会过我们只有今天,因昨天已过,明天尚未到来。苟且的心态,滞阻了多少应做而未做的事情。

  尤其在讲究

生涯规划

的现代社会,大家更应该了知

自己

,如何自我定位于一份工作上,而好好发心奉献,不可在漫无目的的

等待

中,把

现在

牺牲掉。

10

谈生涯规划

过去种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。人的一生要不断地更新,尤其在自己身心的调整上,要懂得规划人生,为自己订下一日的计划、一月的计划、一年的计划、一生的计划,为自己许下愿心。

生涯规划

生涯规划

,这是现代社会、现代人生的一个现代新理念。

  现代人,有的人在金钱上规划自己一生的用支;有的人在感情上规划自己一生的结婚、生育计划,不但对何时成家立业甚至对所谓

传宗接代

,也都有了长远的规划。

  有的人,不但为自己的生涯做规划,甚至对祖先的纪念、对儿孙的未来、对社会的道义,也都做好了自己奉献的规划。当然,也有一些人,拿

  着一个月的工资,只能规划一个月的生活;有的人拿着一天的薪水,只能规划这一天的用度。

  有的人,除了规划一日三餐,已无余力规划其他;有的人,只能规划自己的存在,没有力量再去规划别人。看来在世间上做人,能有一个完整的人生规划,实在是不容易。

  孔子的

吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

意思是说他十五岁立志向学,三十岁自我健全,四十岁已不受世间声色迷惑,五十岁慢慢懂得自然人生的意义,六十岁对世间各种言语听得顺畅习惯,七十岁想要什么已随心所欲,不容易违犯规约。这就是他的人生规划。

世界四大文明古国之一的印度,他们把人生规划为:二十岁是自学的人生;四十岁是服务的人生;六十岁是教学的人生;

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