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星云大师谈处世

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未来,此时此刻,就可以实践菩萨道的

义工

精神,以四摄六度利乐有情。有心服务大众,更不必等到退休,眼前就能自我期许,做个不

退

转菩萨、不

息菩萨。

  人身难得,胜缘难再,把握当下每一分每一秒,在世间广结善缘,人生岂不更有意义

?

知人之明

(一)

  “

知人、育人、用人、留人”

是身为领导者必具的识能,知人首重目标一致,育人则要懂得教导部属,用人要公平合理,留人要使之有前途。在《徂徕训》上,关于统理大众,有很好的意见——

  一、 不能一开始就想要了解人的优点,必须等用人之后,优点才会自然呈现。

  二、 用人时,只需取其优点,不必过分去了解他的缺点。

  三、 不可只任用投其所好的人。

  四、 不要计较小过,只要重视对方的工作即可。

  五、 用之则无疑,务必给予充分权限。

  六、 在上位者,不可与在下者争功。

  七、 人才者,必有乖癖,因为有“

器用”

,自然不能舍癖。

  八、 只要能善用人,必定可获得适事、应时的人才。

  而基于下位者,对处事之态度,莫过于:

  “

勿以七分的学德,博取十分的荣誉;

  应以十分的才干,担负七分的任务;

  要用十分的准备,教授三分的课程;

  虽受三分的恩惠,也报十分的德泽。”

  有一次爱迪生对海伦·

凯勒说:“

你听不见任何声音也有好处,至少比

  较容易集中心思,不易受外界干扰,像这样活在自己的世界里,不是很好吗?”

  海伦·

凯勒:“

如果我是个像你这样了不起的发明家,我希望能够发明

  一种使聋子得到听力的机器。”

  爱迪生诧异地表示:“

你真的这么想?

我可不做这种无聊事,反正人类说的话多半无关紧要,可听可不听。”

  (二)

  身为主管者要有度量让属下发挥所长,在“

提拔后学”

的原则下给予机会,不要老留在身边不让其离开。领导者本身不能太忙,忙是一种落伍的表现。如何授权给属下?

如何交棒?

是主管人员必须学习的课程。对属下如何知性而用其所长,更是一门学问。三国时,诸葛亮的知人之道,值得大家参考:

  “

问之以是非而观其志。

  穷之以辞辩而观其变。

  咨之以计谋而观其识。

  告之以祸难而观其勇。

  醉之以酒菜而观其性。

  临之以利益而观其廉。

  期之以约法而观其信。”

  (三)

  我一生都很相信徒弟对我讲的话,虽然常常“

上当”

。只要有人发心要到国外,我都会答应,只要能坚守对我的承诺,我也会一切OK

  “

有什么方法,可以和异己者团结?”

委曲求全、谦

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